景点景区
1、二郎山
二郎山，俗称西山，也称“驼峰山”。位于榆林神木县城西1公里处。二郎山山势蜿蜒跌宕，巍峨险峻。窟野河、秃尾河会流于山前，雄伟的长城穿行于后。西边沙石相间，一片果林，东面石壁陡峭，松柏挺立。明代正德十三年（1518），武宗皇帝支神木时曾来此山,他观山状如似笔架，所以将此山御之曰：“笔架山”。后来，文人学士来此，有观其貌似驼峰，故多称：“驼峰山”。
在二郎山前后相距1公里多的山脊上，因地就势、错落有致地分布着100多座殿、庙、亭、阁，如八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎庙、诸神殿、三教殿、玉皇阁、娘娘庙等。这些古建筑疏密相间，形体各异，布局合理，虽险若固。其间尚留有完整的石刻九龙照壁和石刻卷顶一处，还有壁画2幅、碑石10余通，以及石刻楹联、题字等。这些石刻，都具有较高的艺术性和史料价值。
由于二郎山的山势雄奇秀丽，古建筑如串珠般遍布在1公里多宽的山峦上，多姿多彩，所以它闻名于山西、内蒙古、陕西等省（区），一年四季游人络绎不绝，成为一方胜境。
1、交通：从神木县向西步行5分钟即到。
2、门票：5元
3、开放时间：全天
4、电话：0912－8314601
2、白云山
白云山位于陕北佳县城南5公里处的黄河之滨，高山之上白云飞，如诗如画的风光尚且不论，山上的白云观就包藏着丰富的人文内涵。这里山水相映，白云缭绕，松柏参天，庙宇林立，是全国著名风景名胜区和道教名山，全国重点文物保护单位。
白云山古称双龙岭，亦叫嵯峨岭，后因终年白云缭绕，而称白云山，庙也因“山门无锁白云封”而叫白云观。道家胜地白云观，自从明万历皇帝亲赐御制《道藏》4726卷以后就声名大震，几百年来香火长盛不衰，远近香客们至今都络绎不绝。此外，白云观还是整个西北地区最大的明代古建筑群，大小庙宇殿堂鳞次栉比，大处看雄伟壮观，小处看精美绝伦。在白云观上还可以望见不远处的黄河大峡谷，苍劲的陕北黄土风光一览无遗。
据《佳县志》记载，明万历三十三年（1605），终南山道士李玉凤云游四方，来到白云山，观其山景秀，便结庐而居，采药治病，设化教民，普济众生，他医德高尚，医术精湛，一时间名扬四方，被万姓尊为玉凤真人。白云观便是在真人的主持下开始修建的。
白云山属典型的庙观文化，它把祖国的传统文化、宗都文化、黄河文化、黄土文化、民族文化等有机地熔于一炉，其内涵深刻，形式多样，内容广泛，不失为一座巨大的文化保库。
【诸神荟萃】
白云山由祟尚道教起步，因建庙立神成形。54座宫、殿、楼、祠等组成的庙群，自成格局，各具特色，都是因神建庙，每庙必神，200多位神，400多尊像司职各又相互联系。其中以道教系列神为主，儒、释、道三教交汇。即供华夏大地供奉的传统神，也供具有地方特色的民间神。白云山神之多，神之全，真可谓诸神荟萃，集于一山，这在各地的古观古寺中是少见的，其间记述和演绎了许许多多宗教故事、神话传说。
所以，在一定意义上，可以说知白云山神，亦知天下神。宗教现象作为一种历史文化和现实存在，白云山这座宏大完整的神的宫阙，为我们研究宗教文化提供了一个丰富的资料库，它让人们从历史的、现实的眼光去审视神，了解神，认识神，体会神，监别神，从而甄别真伪，领悟虚实。
【古建风格】
白云山庙是一座存留完整、规制宏大的古建筑群，包括庙堂、牌坊、亭台、通道、桥梁等，古建面积8.1万平方米。这座恢宏的古建群在平面布局上依山势渐次升高，形成三条轴线，鳞次栉比，疏密得当。主轴、次轴均采用两翼对称这一传统布局，建筑大都用木结构，并充分利用榫卯结合之木构架，种类多达20余种。建筑屋顶依照庙堂的尊卑、作用、位置等，采用了歇山、悬山、硬山、重檐等众多形制，同时分别覆以高贵琉璃瓦或布瓦，产生了高低有别、主次分明、色彩缤纷的效应。屋脊兽头也形式繁多，造型优美，是很有价值的工艺珍品。木牌坊在白云山古建中享有特殊身份，它兀然独立，飞檐出挑，翼角翘起，搏风击雨数百年不倾不圮。白云山出类拔萃的建筑，和谐地体现了明清营造法式，又融入了鲜明的地方风格，使之更臻完美，相得益彰，显示了历代建造师的精湛工艺水平。
【雕塑艺术】
白云山的雕塑艺术渗透于整个建筑群的各个角落，数量之多，名目之繁，令人目不暇接。白云山雕塑艺术取材极为广泛，有石作的栏杆，旗杆、石狮、牌坊、台基、柱础、香楼等；有木作的梁、坊、雀替、门窗、神龛、神像、匾额、供器等；有砖瓦作的勾头、滴水、墀头、钱檐、脊兽等；还有金属，琉璃泥塑等多种多样雕塑饰品。白云山的雕塑题材也有多种形式，有龙、凤、麒麟等传说中的动物，更有飞禽、走兽、花卉、风景、人物等。雕刻的表现手法也种类繁多，即有剔底起突，也有浮雕、立体圆雕等等。这些艺术作品有的朴实庄重，有的简洁明快，有的粗犷雄浑，有的精细流畅，不仅具有浓厚的地方色彩，而且有较高的艺术价值和观赏价值。
【书画珍品】
白云山现存碑刻157块，或以功德记事，或云游名山大川之文人雅士挥豪泼墨，留下了许多书法精品。其中明代万历年间山西粮道吴宗义所书的两块草书碑，如飞龙流水，自然有势；悬挂在真武大殿由开山道人李玉凤所书的木匾额“玉虚宫”苍劲有力，壮实浑厚，当年毛主席看到时也伫立良久，赞不绝口。近年来，也有赵朴初、启功等书法名家留下的真迹。
【壁画】
是白云山最有艺术价值的民间艺术之一，现存在1300余幅。这此壁画内容丰富，形式多样。有色彩艳丽的大型工笔画，有描述神话传说的彩色连环画，有中堂、条幅式山水风景画，有色调清淡的花草水墨画。这些壁画，都出自民间画匠之巧手，大都为明清之作，保存了古代民间精湛的绘画艺术特色。
【白云神韵】
白云山道教音乐被誉为白云神韵，圣境仙乐。明万历三十六年（1608年），北京白云观道士王真寿等，持陕西布政使司贴来白云山总理教务，首次把北京白云观的道教音乐传到白云山，因而白云山道教音乐具有古典音乐和宫庭音乐的双重成份，既古朴典雅，又庄重肃穆。清康熙年间，白云山道士苗太稔云游江南各地，广集名山道乐，因而，白云山道教音乐又具有婉转优美、清新秀丽的江南风格。在长期的演出活动中，道士们吸收佛教、晋剧、唢呐、民歌中的曲调和技巧，形成了以经韵曲调、笙管音乐、打击乐为主的独具特色的白云山道教音乐，并成为道教音乐四大流派中最具地方特色的一派。白云山道教音乐曾传播四方，誉满省城，至今这一神韵仙乐仍诵唱古观，经久不衰。
3、李自成行宫
李自成行宫位于榆林市米脂县县城内、米脂中学校园里。依山傍水，好风光。登上行宫以后，四下里的风景尽收眼底。作为典型的明清古建筑，行宫有着令人赞叹不已的精致之美，许多美术和建筑专业的学生都曾到此处参观学习。
盘龙山原名马鞍山，是省级重点文物保护单位。李自成行宫是李自成在西安建立大顺国后，其侄李过奉命回米脂修建的。行宫依山据险，前后2层90级台阶，将秀丽别致的乐楼、梅花亭、捧圣楼、二天门以及凌空而立的玉皇阁联结托起，蜿蜒有序地直上山巅。在山顶一块空阔的平地上建有巍峨、富丽的启祥殿和兆庆宫。其建筑雄奇挺拔，气势壮观。
据《明史》记载，李自成起义后曾先后两次回到家乡。一次是在崇祯九年（公元1636年）四月，李自成起义军活捉了延绥总兵俞脚霄、打败明军后在延安开过庆祝会。北上回到米脂，驻兵马鞍山。传说米脂百姓见李自成归乡，无不欢声载道，纷纷头顶香炉，手提酒浆，如迎王师、为不惊扰父老乡亲，他下令不许攻城，并亲临城下，唤出知县边大授，对他说：“此吾故乡也。勿虏我父老。”随后又留下白银3万两，让其重修文庙，兴办义学，培养家乡人才。
4、榆林古城
东依驼山，南凭榆阳河，西临榆溪，北踞红山。明成化年间，延绥镇巡抚余子俊将镇治所由绥德迁至榆林卫以后，曾多次修建。其中比较著名的有三次：第一次是明成化二十二年（1486），第二次是明弘治五年；第三次是明正德十年(1515)。这就是当地历史上流传的“三拓榆林城”。经此修拓，榆林城益发坚固雄伟。此城至今已历600余年沧桑，虽屡遭兵火，迭经风雨侵蚀，但大部完好，不失为塞上明珠。
5、镇北台
镇北台位于城北4公里之红山顶上。距离红石峡仅2公里，距离榆林市区仅7公里，所以两地可以放在同一个上午或者下午游览。据险临下，控南北之咽喉，如巨锁扼边关要隘，为古长城沿线现存最大的要塞之一。
台呈方形，共4层，高30余米。台基北长82米，南长76米，东、西各64米，占地面积5056平方米。台之各层均青砖包砌，各层台顶外侧砖砌约2米高的垛口，垛口上部设有瞭望口，各层垛口内四周相通。其第一层周围有屋宇环列，乃当年守台将卒营房，至今基座尚存。紧依台北下方建一方形小砖城，名款贡城，是当年蒙汉官员接待洽谈及举行献纳贡品仪式的场所。
镇北台建于明代，有“万里长城第一台”的称号，属于万里长城防御体系之一的观察所，是明长城中部的要塞之一，可以想见它的雄伟了。登上镇北台台顶，可以欣赏方圆几十里内的塞外风光，沙漠、戈壁、草滩、黄河以及三北防护林，也可以看到距离它不远的红石峡。
镇北台是明长城遗址中最为宏大、气势磅礴的建筑之一，是长城三大奇观（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）之一，有“天下第一台”之称，是我国古代劳动人民的聪明才智和坚强毅力的结晶。
七星庙：在神木至府谷途中可以看到左面的山岗上，有一座古老的城堡，断断续续的长城从城堡边穿过。残墙断壁之间老树上黑压压地十多个蓬松的野鹊巢，散落在枝头的顶端。这就是孤山堡，在明、清时代，它是镇守边关的军事要塞。而在孤山堡北门外约一公里处的野山上，还有一座年代更久的建筑，叫“七星庙”。当地的百姓也称它作“无梁殿”。整座庙宇，不用一根木头，全部用砖垒起八面墙，再越向上越收拢，最后形成圆拱顶，很像蒙古包。这无梁殿建于何年，已无文字可考证。相传在北宋时期已存在。神木有杨家城，府谷有七星庙，都直接和杨家将有关，可见在北宋时期，这一带是战争频繁的边关。
6、香炉寺
位于佳县城东北的黄河崖畔，因其山下有一巨石形如香炉，所以得名 。寺院有正殿、配殿、山门、石牌坊等，站在香炉寺中，可以俯瞰黄河，其势壮观雄浑，尤其是每到黄昏时分，夕阳下的寺院建筑倒映在黄河水中，景色绮丽迷人。
白云山因山顶经常有白云缭绕而得名，始建于明万历年间，经过历代不断的扩建，共有庙宇53座，建筑面积8万多平方米，是陕西最大的古建筑群。据说此地的签儿非常灵验，当地人都说当年主席和老蒋都曾在此地求过签儿。香炉寺位于城东的石山上，三面凌空于黄河之上，一面与城内相连，是处幽静的世外桃源。
7、红碱淖
红碱淖风景区位于神木县西北部，地处鄂尔多斯草原与毛乌素沙漠的交汇处，水域面积54平方公里，是陕西省最大的内陆淡水湖，素有“大漠明珠”之美称。红碱淖是一颗大漠明珠，镶嵌在陕西的最北端、毛乌素沙漠的边缘。红碱淖是中国最大的沙漠淡水湖，水面面积达67平方公里，假如从高空看过去的话，一定是象极了高原上的一颗眼泪。
此风景名胜区规划总面积为112平方公里，其中水域面积67平方公里，陆地面积45平方公里，即以红碱淖为中心，向红碱淖最高水位线以外延伸一公里范围内的整个区域。红碱淖面积为67平方公里，湖岸线长43.7公里，东西最宽处10公里，南北最长处12公里，最大水深10.5米，平均水深8.2米，状似不规则的三角形，湖内有一个面积580亩的半岛--红石岛，岛上沙滩洁净，沙生灌木丛生，有白天鹅、鸳鸯、海鸥等30多种野生禽类在这里繁衍或栖息。
红碱淖四周有七条季节性河流常年注入，蒸发量与补给量基本平衡，水位比较稳定，湖面烟波浩淼，灵气腾腾。环湖10公里范围内及注入河流域均无重污染企业，湖的东西两侧均以草原牧场为主，水草丰盛、牛羊成群，湖的南北两侧以半固定沙丘、滩地为主，沙丘、滩地上有以沙柳、沙打旺为主的大面积防风固沙林带，形成良好的生态环境。蓝天白云下浩瀚的湖水，洁净的沙滩，水草丰盛、牛羊成群的草原，起舞的飞禽，初升的旭日，迷人的晚霞及气势磅礴的惊涛等一起构成了红碱淖风景名胜区独特的自然风光。
8、红石峡
在榆林市北郊3公里处，又名“雄石峡”，是一处融自然景观与人文景观于一体的旅游区。红石峡山奇水秀，石窟古刹林立，还有陕西省最大的摩岩石刻群，吸引了众多的书法爱好者参观游览。
因山皆为红石，故得名为红石峡。两山虎峙，石峡中开，一注清流，绿洲而来。红石峡东壁原来建有红山寺，据《创建石佛殿碑记》记载：“为宋、元间古刹”，故红石峡最早开凿至少可追溯到宋代，有近千年的历史。
明代成化年间维修后，改为雄山寺。万历二十八年(1600)春，峡崖崩坍，墙垣楼阁等建筑尽被毁坏。到清康熙年间又重修，更名镇远寺。寺门楼子的门洞上额携刻着“红石峡”三字，是由我国著名美术家、教育家王森然先生89岁高龄时所书题刻的。 红石峡，峡分南北两段。北峡两壁中分，上部是榆溪河聚结而成的波光粼粼、浮光耀金的天然湖泊。一股清流溢出湖面，穿石而下，飞流瀑布，水石相击，有“水帘飞雪，石洞栖云”之称。站在岩头，水声相击，轰鸣如雷，波翻浪滚，云雾腾飞。登临洞口，顿觉寒气扑面，沁凉爽人，历来被誉为奇观。洞口刻有“蚊窟龙窝”四个大字，醒目耀眼。南峡，东崖高12米J，长250米，西崖高18米，长284米，两壁双峰对峙，依壁凿石成窟，据史料记载，有44窟，窟内原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻题记，据记为明代所创，“文革”中尽遭破坏，所存无几。现仅存大小石窟33处，大多分布在东崖，西崖仅有5窟，但已面目皆非，非昔胜比。较大的石窟有圣母殿、大雄殿、观音堂、石佛殿、圆觉殿、睡佛殿、慈仁殿、小须弥殿、园沁殿等，除个别重新塑像外，壁画、碑记等荡然无存。
1. 中原第一景；体验14亿年前震旦地壳运动所造成的地质遗迹，使得其成为“缩小了的山水世界，扩大了的艺术盆景”。
2. 红岩绝壁，我国北方地区少有的丹霞地貌峡谷景观。
3. 白龙瀑，峪内第一挂瀑布。共分三叠，垂直落差60余米，上两段短而隐，下一段长且露，状若飞雪玉龙，银光闪闪。
4. 黑龙洞，洞长30米，洞内伸手不见五指。此处既可观涧内潭飞瀑，又可看飞岩陡崖，险情奇趣。
5. 一线天，这里涧水分切山体，从而急流而下，绝壁高耸，崔巍对峙，山体相合只留一线天地。
6. 黄龙潭，峡宽二三十米。水深处湛蓝无比，水浅处清澈见底。拥有大量且几句观赏性的奇石。
7. 相吻石，两条跃出水面红色奇石，宛如一对情人相拥甜吻——相传这是黑、白二龙王的龙女合龙子的浪漫化身。
8. 逍遥石，高2余米，长3米，宽约1米，一半在岸上，一半在水中，纹理自然，古朴悠悠，洒脱飘逸，乃大自然杰作。
9. 黑龙潭，至幽至奥，碧绿的潭水映衬着朱红色的山体所透出的明丽鲜艳的奇景。可泛舟潭上，可嬉戏潭中，亦可散步潭边。
10. 钟乳石，此处钟乳石形成在石英岩上，白色的钟乳石在红色岩壁的映衬下，素雅美观。
11. 悬石，此石夹在两座峭壁间，摇摇欲坠。站于其下难免心惊肉跳，因此又可叫“试心石”。
12. 黄龙瀑，银白色的水草从谷底倾泻而下，潇洒飘逸，瀑布之声如急雨，如裂帛。瀑布与其身后涌泉相称真如一块硕大精美的水体雕塑。
13. 天然壁画，泉水在岩壁上流动，撒下点点水珠，水珠在阳光的照射下，五彩缤纷，流光异彩，满目生辉，形成了独特的天然壁画。
14. 天女散花瀑布，两条瀑布上下错落，一南一北，一明一暗，交相辉映。飘飘洒洒，飞花碎玉。
15. 苍龙涧，狭长幽曲，山势巍峨的深涧。
9、高家堡古城
高家堡古城，唐属丰州地，旧称飞鸦川、弥川。城池始建于明正统四年（1439），原隶属佳州，清末划归神木。该城位于神木县城西南海50公里的秃尾河东岸，西北距明长城约5公里，原为夯筑土城，万历三十六年（1608）用砖包砌，清乾隆十五年（1750）、三十三年（1768）两度重修，后多次修茸。
该城平面呈长方形、东南墙均长311米，南北墙均431米，残高6.5—9.1米，基宽7.52米。城墙上部建有1米高的女墙，间有垛口、嘹望洞。北城头修有三官楼，东南角建有魁星楼。现除魁性楼、女墙、垛口、嘹望洞被坏外，其余的均保存完好。另东、南、西墙各辟一卷门，并筑有瓮城，现城门的敌楼、嘹望台和南门已破坏。
城内原有的中兴楼（1988年被县人民政府公布为重点文物保护单位）、城隍庙、财神庙、五道庙、祖师庙、西门寺、贞节牌坊等古建筑，现仅存中兴楼和财神庙，城内街道以中兴楼为轴心，向东西辐射为东西街，向阳北南北辐射为南街和北巷。明、清到民国初，南街最为繁华，至今大部分铺面保存完好，东、西、南街各通有巷道。居民建筑群为典型的北方构筑风格。既有四合院，如北巷的李家大院；又有前庭大院，如东街的卢家大院、西街的韩家大院；还有楼院，如十字巷的李家楼院，同心巷的刘家楼院等。
高家堡古城是神木县乃至整个陕北较为完整的一座城堡，且有独具特色的保护价值，神木县人民政府已拟定将该城列为重点文物保护单位。
